世间本没有幻术，它在人间中流传之初也只是作为一种谋生的戏法存在，掌握幻术者曾是下九流的一种，被世人所蔑视。
当人们发现幻术混淆是非，颠倒黑白，已经严重影响到不少人的利益时，他们开始抓捕幻术者。幸存的幻术者前往幻世，也许是他们怀念着曾经的世界，幻世在前人的塑造下疆域远比人间大，几乎是人间的翻版。
据说幻世由十方辽阔的生幻界所组成，对应生界尊中强大的十位前人。他们规定了天道以及这世间一切运行规律，深深影响着后世之人。世界通道法令被如今的天下至尊掌握，他们可以开启和关闭世界通道，从而在两世之间占据主动地位，这也证明十大前人这一传言。
又说在三千年前，是枯骨老人创造幻世，写下天则，他的信徒追随他留下无数珍宝，如今流传的天器榜证明这一传言。而天器从未出现，所以这种说法渐渐消失，天器榜也在口口相传中成为十大前人的手笔。
但无论哪个传说，都有一个定论：创世者在人间留下了极其珍贵的宝藏。它一度掀起了诸多势力的追寻，溯源而上已有千年之久。
幻世本是荒世，今日这般万物生长，也正是人们口中十大前人的功绩，用于创造幻界的自然是幻力。至于幻世万物的存在，是建立在荒芜世界的基础之上，幻力与自然有了交融，衍生出的产物生命力强于人间。
幻术在此地的大用处便是实力的绝对象征，在人间幻术如梦如幻，只是虚假。在幻世幻术已经可以造成极大的伤害，因为这里的一切生物甚至自然都有幻力参与构成，一旦与幻力碰撞，不比刀剑带来的伤害少半分。一般的幻术者在人间形如废人，自幻世创世以来的仇恨，让他们将人间污蔑为凡间。仅有强大势力在和平时期会设立人间寻宝队，统一受幻术师协会的节制。
寻宝队的存在可以追溯到天地盟形成之前，为了前人宝藏，幻世人组成队伍前赴后继进入人间，一度引起两世骚乱。最后双方有了统一的协议：除去作乱的幻术师与指染幻术的凡人，由寻宝队暗中寻找前人宝藏，行动必须受到人间当权者支配。但约定只是约定，在两世的变迁中逐渐淡化，双方暗中形成了一种互不干扰的默契。随着幻世的余孽逃窜到凡间，并开始传授幻术来蛊惑人心，寻宝队逐渐演化为幻术捕杀队，主要任务是消灭余孽，平息幻术在凡间的传播。然而越杀越多，幻杀队这一畸形的存在就可长期维持，也成为幻世窥见凡间的一种工具。
（天地盟、元和太一教、碧波漾清门并称为三大正教，天地盟创立之初是为了联合中小势力寻找宝藏，之后为维护地位，设立幻术师协会统一对寻宝队进行管理）
掌握幻术的凡人相比同级的幻世人，他们虽不受幻力的威胁，却没有幻力根基，幻力的提升受到了抑制。而人间的时代已经超越了幻世，所以为维持幻世的稳定性，人间的物品是带不进幻世的，同样，根据远古时代留下的天规，凡人在幻世中会被所有势力针对。这也被称为创世者的两大诅咒。至于事实如何，大多被历史所掩埋，因为幻术的存在，人们在意的不是历史，而是实力与权财。
史书确切记载停留在元和太一教立派之时，也就是七百五十多年前。那年并无战乱，上天却降下灾祸，陨霜杀草木，大雨雪，民多冻死。曾经大河东去，奔流不息，此时成了百里断流。严寒下河水凝固，淤泥积累，瘴气随之而来，而洪流吞没了无数村庄与山峰，一时间黄河上游成了荒无人烟的绝境。
也正是在此时，这位老道士一生所供奉的道观淹没于泥流中，连带诸神的石像被狂流轰然击碎。老道士愿随道观离去，盘坐于地巍然不动，奇异的是，汹涌澎湃的泥流居然停在他半丈外又蓦然退去。
水流声消失，他睁开双眼，眼前的一幕已经远超他的意料，被泥流卷来的饿殍布满了整片山野，倒伏的树木间望得到冻死骨。他的目光最终落在不远处的木匣上，打开后里面承载着一本古书，是师父最终留给他的书！
古书被风哗啦啦翻开，道士捧起书细细品读，他的瞳孔猛然放大。潜心修行六十年，终得神赐之术。他走向山里，随后百年，立教成圣，由于当初开仓放粮平息匪患的举动，被百姓尊为玉清真人。追随他的两位师弟，之后也因善行被尊为上清真人与太清真人，自此，上三清成了中原的道家至尊。
作为中原古老的教派，元和太一教由上三清执掌。它处于三地交界处，八百里太行中，有三岛九山八城划分。
立派之时，玉清真人便突破太清境，成为历史中记载的第一位死界尊。得神术后不过两甲子，他已是四海之内最为耀眼的存在：太极阴阳大法中已达到太清之境，凭借两仪真诀与九重天诀，寻遍天下无敌手。
（幻术广义为一切幻力参与的行为，狭义为幻技与幻法的总称，幻技为外显，幻法为内修。神术则为远古时期流传下来的强大幻法与幻技，它们总是相辅相成，不可分割，其中幻法所涉及的最高境界可达到生界尊，这是神术区别于一般幻术的象征。
太极阴阳大法是五大神术之一，元和太一教立派之术。太极阴阳大法主体为幻法，分为太清境九层，对应死界尊之下各阶段；上清境三层，对应死界尊；太清境一层，对应生界尊。幻技则是残卷，仅存两仪真诀与九重天诀。前者为上清境可用，分为太极阳诀与太极阴诀，即可引阴阳二雷威震天下。九重天出自《楚词》，最上为宗动，之后列宿，填星，岁星，荧惑，太阳，金星，水星，太阴，九重天诀共九式，各有大能）
据说玉清真人成为生界尊时，天地俱变，三方天柱深埋地底，因其浩然正气令天地震惊，故不敢重合。又说是三清有顶天立地之能，已是神明，故天柱退居其后，而石岛升天，为其开辟一方封仙之地。已为至尊，掌握神术，玉清真人可以藐视世间的纷纷扰扰，追求成仙之道，以求与日月同辉，与星辰共寿。
众说纷纭，是真是假暂不得知，一想这玉清真人已是近千年前的老神仙，自然就带着一番敬意去看待他的人生。
之后王朝更迭，宗门起落，而元和太一教巍然不动，如一座天宫雄踞在中州西北。是时虽生灵涂炭，百姓悲苦，仍无妖人横行，这则是上三清强大威慑的结果。
冥冥之中，元和太一教在群雄并起的天下丧失了绝对统御正派的地位，无数机缘巧合下，历史长河中前后出现几位能人掌握神术。
七百年前，一位自称紫薇仙子的姑娘，寻得神术后创立碧波漾清门，此神术要求苛刻，需淡泊情怀斩断情丝，又需阴柔体质，故她的宗派只收留有贞洁的单身女子。
六百年前，远在中原西南以外的一族兴起，他们以免除徭役分发田地为噱头，蛊惑中原百姓前来安身立命，然而羊入虎口，去后不可脱身。由于各路货色齐聚，濮部出现不少打家劫舍的亡命徒，当地族长无力管制，最后死于非命，濮部更是如同人间地狱，然而山高路远，百姓只能在终日的恐怖阴霾下生存。
正当时，有一人寻到神术，他将亡命徒纠集起来当做保全自身的羽翼，自封为王。实力激增过后，他很快将整个部族把控在手里。随着野心越来越大，他便插手于中原，常常有中原的商队与百姓去往南方诸国，死在他们手里。
由于这个部族手段残忍，不受道德约束，被中原人称为妖人，自那之后，由妖人构成的魔教逐渐形成。魔教兴起之初，分为黑白二族，又称乌蛮白蛮，白蛮曾是中原人，人性尚存，乌蛮则是有灵性的妖兽和异族所成，魔王最后合并二族，魔教便再无大的对立，他的家族则为魔教主族，他也被魔教中人供奉为魔皇。他竭力打压白蛮，被迫无奈，这些妖人渗入中原，一度引起极大的灾难，然而正派人士未能斩草除根，为之后魔教妖人卷土重来埋下祸根。
此人名为㯻拘魄，相传其有驾驭魂魄，执掌万鬼之能。㯻氏一族全盛时期甚至能以一族之力抗衡三大正派，一甲子前的正邪大战中魔皇陨落，魔教主族退隐江湖。
此时三大正派，三大王朝，以及诸多国家与宗派林立，似乎平平淡淡度过了一甲子。那场惊世骇俗的大战也逐渐淡出人们的视角，正道的一些人士功绩显赫，他们的事迹成了百姓饭后闲谈之语。
当年，天地盟盟主巍宗燮大义凛然，愿与魔皇同归于尽，陨落于寂灭深渊，他的事迹更是成为千古美谈。
（三大王朝：齐朝，赟氏，定都邺城；陈朝，樽氏，定都建康；周朝，璺氏，定都成都）